Vánoce.
(Klady a vady kazatelů a kázání -> Různé)Vánoce. Advent. Důrazy adventních nedělí.
1)
Čtverý Kristův příchod známe z Písma.
a)
První v těle jeho.
b)
Druhý v ducha věrného.
c)
Třetí pak při smrti.
d)
Čtvrtý: má souditi.
2)
Homiletická pomoc pro kazatele. Nejde to ale všecko probrat v každém kázání. Záleží na volbě textu.
Vánoční kázání. (00).
1)
V jednom věhlasném městě, ve věhlasném kostele věhlasného sboru, kázal o vánocích v prkd jeden věhlasný farář.
a)
Podle stručného a výstižného sdělení jednoho z velmi mnoha posluchačů vypadaly vánoční bohoslužby takto:
1.
V kázání mi chyběly vánoce a bible.
2.
Zato přebývaly drogy, do kterých se farář, nevím proč právě zrovna dnes o vánocích, vehementně pustil. Obouval se do nich pořádně. Mlátil ty drogy a jejich uživatele hlava nehlava.
3.
Jediná vánoční píseň při bohoslužbách připomněla vánoce.
4.
Při čtení z bible byla zmíněna veliká Boží láska v Kristu Ježíši.
b)
Lajcký posluchač se netajil svou vánočně nevánoční otráveností.
2)
Viz: Neosobně.
Vánoční kázání. (06).
1)
Lukáš 2, o Simeonovi. Plus k tomu vlastní text z epištoly k Židům. JK je pánem svého domu.
2)
Celkem vzato to bylo kázání nevánoční. Nebo obecné natolik, že mohlo být i o vánocích. Hlavně kazatel zdůraznil, že JK je pánem svého domu. Kázání vyznělo k opožděné propagaci evropského společného domu, i když to nebylo řečeno expresis verbis.
a)
Kazatel se pohyboval v širokých dálavách světových i kulturních. Začal obrazem Simeona v jakési francouzské katedrále. Podrobně popsalvizáš Simeonova obličeje a co si myslí. To jako ten Simeon.
b)
Kazatel zdůraznil cenu každého dítěte, obecně.
c)
Pak se na špičky vystupující kazatel přemístil do španělské Cordoby, asi tam byl.
d)
Dostal se i do Ameriky, k jakémusi literárnímu kritikovi, který říkal, že němčina poválečná je jiná než předválečná. Aktualizoval to i na češtinu. Čeština totalitní je rovněž jiná nežli ta dnešní. Ta totalitní čeština působí dnes značně komicky.
e)
Kazatel zmínil, že ve středu Prahy ubyly byty a že v centru Prahy už není tolik slyšet dětské hlasy. Zmínil i tančící dům v Praze a obraz doplnil chodícím domem.
f)
Kazatel se občas dotkl evropských a světových problémů.
g)
Běžný člověk si jen těžko mohl něco odnést do svého běžného života.
3)
Kázání působilo dojmem Pel mel. O všem možném. Byla to snůška všeho možného v kde čem. Výběr naznačoval značnou sečtělost kazatele.
4)
Umělecká úroveň kázání. Precisně a přesně formulované. Výborná slovní zásoba a mnohé neotřelé formulace.
5)
Přednes. Sugestivní. Mírně zhoršená akustika v důsledku zesilovacího zařízení mírně vadila. Farář mluvil sugestivně, hodně gestikuloval. Chvílemi připomínal obrozeneckého řečníka nebo Františka Palackého. Nebo spíše Košuta Lajoše.
6)
Sugestivnost. Kazatel působil dojmem, že vehementně zatlouká hřebíky. Jenže ty hřebíky chyběly. Chybělo i kladívko. Zůstávala jen ta gestikulující sugestivnost, někdy se značně křečovitě zaťatými pěstmi.
7)
Viz: Neosobně.
Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.