Abakuk 1.

(Kázání Starý zákon -> 35 Abakuk)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Text.:

Až dokud, ó Hospodine, volati budu?
Abakuk1,2. Jak dlouho již volám o pomoc, Hospodine, a ty neslyšíš. Úpím k tobě pro násilí, a ty nezachraňuješ.
Abakuk 2,1. Postavím se na své strážní stanoviště, budu stát na hlásce a vyhlížet, abych seznal, co ke mně promluví a jakou odpověď dostanu na svoji stížnost.
Abakuk 3,2. Hospodine, slyšel jsem tvou zprávu; bojím se o tvoje dílo, Hospodine, v tento čas je zachovej, v tento čas je uveď v známost.

Čtení:

Abakuk 1.

Poznámky :

Meditování.
1)
Nevíme nebo víme velmi málo.
a)
Jméno Abakuk nic podstatného neříká.
1.
Nevíme, kdo toto proroctví napsal.
2.
Kdy napsal?
3.
Asi liturgie v chrámu.
b)
Otázky jako u Joba. Materiál ze starých dob. Obecně platné problémy utrpení. Věřící člověk se ptá po otázkách života. Liturgický text při určitých bohoslužbách.
2)
Tichý muž v zemi. Prostý pláč. Otázky prostého, obyčejného člověka. Hledání.
3)
Liturgie. Typ nářků: Job. Pláč Jeremiáše.
4)
Kaldejci. Verš 8. Možný překlad: Asyřané. Utrpení v každé době. I za Peršanů.
5)
Otázka Boží spravedlnosti.
a)
Bůh vše působí. Už Job protestuje proti svým přátelům, kteří Jobovi tvrdí, že musel nutně zhřešit. Jednostrannost, bezmyšlenkovitost, nepřemýšlivost mnoha lidí i v církvi.
b)
Vše není boží režije. Běh dějin. Lidská zvůle, libovůle. člověk šlape po Božích ustanoveních. Pýcha. Babylonské věže různé podoby.
6)
Otázky v bibli. I pochybující. Žalm 13. Otevřeně kladené otázky.
a)
Otázky klade věřící člověk.
b)
Námitky nevěřících. Zbytky povědomí někdejší víry či aspoň určitého vztahu k církvi. Když nevěří, tak ať nechají PB na pokoji.
c)
Lhostejný sekularizovaný člověk se už ani neptá.
7)
Abakukova odpověď. Dvě linie.
a)
Bůh je na straně trpících.
b)
Kaldejci.
1.
Nástroj v Boží ruce. Dodatečné ohodnocení, zhodnocení, vysvětlení (interpretace) určitých dějinných událostí.
2.
Trestání zpronevěřilých Izraelců.
3.
Řečeno jinak: Důsledek dějin. I nevěry. Pochopit to. Vposledu: Utrpení (vlastní i jiných) nepůsobí bůh, ale člověk svou neposlušností boží vůle.
8)
Otázky a odpovědi.
a)
Otázka se vrací i po zodpovězení. Ne vše je vyřešeno. Přijde nová situace, vyvstanou další otázky. Ne nutně nové, jiné. I stejné.
b)
Běh života. Člověk se stále ptá. Každý další člověk se ptá na tytéž zásadní otázky. Každý si na mnohé věci musí odpovědět sán. V každé generaci znovu a znovu. Aspoň tak to říkají teologové.
9)
Vnímání situace dějin.
a)
Velké zvraty. Události.
b)
Malý človíček, prostý a obyčejný.
c)
Malý Izrael. Malá církev.
1.
Kola mocností. Převálcovat.
2.
Peníze. Mocná mocnost. Další mocnosti.
d)
Rozhodovat se.
1.
Rozhodovat se žel musí i ten malý a bezradný človíček. Nic jiného mu totiž nezbývá.
2.
Zvraty života. Člověk mnohému nerozumí, ale musí nějak zaujímat stanovisko. Nějak se musí rozhodovat.
3.
Bezradnost. Je to sice fakt, ale v žádném případě ne omluva. Leda snad občas výmluva.
10)
Jednotlivec a kolektiv v bibli.
a)
SZ. Izrael. Ochrana jednotlivce v kolektivu církve (Božího lidu) a národa.
b)
NZ: Osobní víra.
1.
Odtud se vytváří společenství.
2.
Opora pro člověka: Společenství víry.
11)
Zvraty dějin.
a)
Úzkosti člověka.
b)
Povzbuzení k naději.
c)
Opora v Bohu.
d)
Žalmy: 2. 46. Plus další.
12)
Rozumět dějinám, člověku, sobě.
13)
Pohled na dějiny.
a)
Odstupp staletí. Hodnocení.
b)
Víme, jak to dopadlo. Několikeré zvraty.
c)
Vítěz dokáže, že má pravdu.
1.
Překroutí a upraví historická fakta.
2.
Dokáže, že poražený byl darebák a že vítěz měl morální právo zvítězit.
3.
Poražený je darebák. Vždyť prohrál.
4.
Vítěz je ovšem za čas též někým poražen.
5.
Inu, v koloběhu dějin se to různě a všelijak mele.
d)
Člověk žije v proudu lidí a času.
1.
Co dělat.
2.
SB.
- Světlo.
- Opora v Bohu.
- V mládí i ve stáří.
- Přibývající věk. Hlubší pohled na život.
14)
Text.
a)
1,1. Až dokud, Hospodine, volati budu?
b)
2,1: Na stráži své státi budu. Postavím se na baště.
c)
Bdělost.
d)
Otevřenost ke slyšení SB.
e)
Aktivní optimismus víry.
15)
Biblické knihy.
a)
Různé formy, podoby, žánry.
b)
Bohatství života, lidských situací a důrazů.
c)
I kázání může mít občas trochu jinou formu.
1.
Přemýšlení o životě a dějinách.
2.
Meditace nad životem.
3.
Meditace nad časem života a dějin.
16)
Abakuk.
a)
Jako kdybychom na půdě ve staré truhle našli nějaký nažloutlý popsaný papír. Bez začátku a konce.
b)
Nevíme, kdo a komu a proč psal. Snad nějaká prababička svému manželovi.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.