70. Nanebevstoupení. Skutky 1.

(Biblická dějeprava -> 2 Dějeprava Nový zákon)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Text:

Jan 14,3:
Jdu, abych vám připravil místo. Když odejdu a připravím vám místo, zase přijdu a vezmu vás k sobě.

Čtení:

Lukáš 24,50-53. Skutky 1,1-14. Skutky 1,15-26. Doplnění kruhu apoštolů.

Postup:

1)
40 dnů se JK ukazoval učedníkům. Těm, kdo v něj věřili. Bible o tomto období vypráví relativně stručně.
a)
Pavel. 1 Korintským 15. Víc než 500 bratří. Na jednom místě se setkali se vzkříšeným JK. Najednou.
b)
Matouš: 11 učedníků, na hoře v Galileji.
2)
Po vzkříšení. JK měl jiné tělo než máme my. Tělo oslavené, duchovní.
3)
Dvě tradice proměnění.
a)
Galilea. Hora Tábor, hora proměnění.
b)
Jeruzalem. Olivetská hora. Galilea. Více legenda. Někdy splývá proměnění a nanebevzetí.
4)
Učedníci nemají odcházet z Jeruzalema. Mají čekat. Předtím ale byli i v Galileji. Očekávat Ducha svatého v Jeruzalemě.
a)
Mezi Jeruzalemem a Galileou je 200 kilometrů. Pěšky se to dá zvládnout za 5 dní, když se jde velmi svižně. Zvláště v horku to může být docela namáhavé. Učedníci samozřejmě putovali pěšky. Na víc neměli.
b)
Věnovat tolik drahocenného času z těch 40ti dnů na cestování, potažmo přecházení, to se nám zdá přílišným luxusem.
c)
Učedníci stále jaksi nerozumí a čekají království Jk jaksi s viditelným politickým přídechem: pane, v tomto čase obnovíš království Izraele? Není vaše věc znáti časy, které Otec ponechal ve své moci. Vy přijměte moc Ducha svatého.
d)
Jděte do celého světa kázat evangelium.
5)
My bychom rádi chtěli leccos znát o budoucnosti, i o budoucnosti boží. Konec světa nezná ani syn, ani JK. Jen Bůh sám, Otec. Pro život, ani pro život víry, nepotřebujeme znát všecko.
6)
JK odešel. Zakryl ho oblak. Učedníci hleděli do nebe za JK. Čekali, že se snad vrátí nebo že se jim ozve.
7)
Dva muži v bílém. Muži Galilejští, co stojíte a hledíte do nebe?
a)
My též bychom rádi hleděli do nebe. Boží sláva. Boží výšiny. Výšiny života.
b)
JK nás ale chce mít na zemi. Dal nám misijní poslání.
8)
JK odešel do nebe. Vrátí se jako soudce živých i mrtvých.
9)
Učedníci. Návrat do Jeruzalema. Společenství modliteb. Čekání na Ducha svatého.
10)
Doplnění kruhu dvanácti. Ze širšího kruhu byli vybráni dva kandidáti. Od počátku chodili s JK. Losem byl z nich přibrán (vybrán) Matěj.
11)
Nebe. Ne prostorové chápání. Ne místo ve vesmíru. Chápat duchovně. Tam, kde je Bůh. Být v nebi, být s Bohem.
12)
JK slíbil, že své věrné vezme k sobě do nebe. KB.

Poznámky:

1)
JK působil nejvíce v Galileji. To rozhodující, Golgota, vzkříšení, se ale událo v Jeruzalemě. Město s chrámem. Křesťanství vzniklo v Jeruzalemě. Městská záležitost. Podhoubí ale bylo v zapadlé Galileji.
2)
Proměnění na hoře: Tábor nebo Olivová hora. Nanebevstoupení: Olivetská hora.
3)
Olivetská hora. Getsemane. Začátek kříže JK. Současně místo nanebevzetí. Oslava JK. JK je pán na nebi i na zemi.
4)
Matouš 28: Dána je mi veškerá moc na nebi i na zemi.
5)
Doba mezi nanebevstoupením a Duchem svatým.
a)
Jeruzalem. Společenství. Blízcí z kruhu kolem JK.
b)
Modlitby.
c)
Aktivní čekání na Ducha svatého.
d)
Doplnění dvanáctého apoštola. Asi to nebylo za 5 minut. Odpovědný výběr. Rokování. Hledání toho nejlepšího.
6)
Matěj. Vyznamenání. Dostal se do nejužšího kruhu dvanácti. Matějská pouť. únor.
a)
Pavel se stal apoštolem ještě později. Třináctý apoštol. Výjimka. Viděl u Damašku tělesně vzkříšeného JK. Jakési dodatečné setkání se vzkříšeným JK v tělesné podobě, i když JK už byl na nebi.
b)
Pavel to chápe jako mimořádnou výjimku. Poslední zjevení vzkříšeného JK v tělesné podobě. Další setkání s JK: jen duchovně.
7)
Každý je zván do kruhu JK. Přijmout pozvání.
a)
Čest. Vyznamenání.
b)
Práce. Misie. Kázat. Pást ovce. Námaha. Úkol. Poslání. Svěřená odpovědnost. Získávat lidi pro JK.
8)
Inkarnace.
a)
JK sestoupil dolů s výšin nebeské slávy. Žádný pán světa si něco takového nedovolí. Ztratil by prestyž. Odkopli by ho. Nikdy by se zpátky nahoru už nedostal.
b)
Sláva JK i v kříži. Jeho moc je i v utrpení. Je tak velký pán, že si něco takového může dovolit. Bůh ho vzkřísil z mrtvých.
c)
Utrpení JK. Ne jen za spravedlivé. I za nespravedlivé. Všichni učedníci utekli. Petr zapřel. Tomáš nevěřil.
9)
Matěj. Noví lidé jsou zváni k JK. I bez předchozí tradice. Vnese nové prvky. Zájem o JK u nových lidí.
10)
Čekání na Ducha svatého. Trpělivost. Modlitby. Vytrvalost. 10 dní. Dlouhá doba. Jaké jsou naše nejdelší vytrvalé modlitby?
11)
JK odešel do nebe.
a)
Nechal své učedníky na zemi. Aby pro něj pracovali. Konat práci za a pro JK. Zvěstovat SB, evangelium. Vytvářet církev. Volba Matěje.
b)
Věc JK na zemi. V chatrných lidských rukou.
12)
Učedníci se vrátili do Jeruzalema. Radost. JK je pán na nebi.
a)
Projev radosti ve společenství církve. Chrám.
b)
Chválili Boha. Vděčnost. Mnozí věřícíi při radosti zapomenou na Boha.
c)
Služka Rode. Petr se dostal z vězení. Pro samou radost nepustila Petra dovnitř. Nechala ho stát za dveřmi a šla (běžela) to oznámit ostatním. Resp. Běžela jim sdělit nikoliv to, že nechává stát Petra za dveřmi, ale že za dveřmi stojí Petr.
13)
JK je na nebi. Pán. Smíme věřit v mocného pána. Ale je současně mezi námi. Duchem svatým. Duch svatý je jiná forma a podoba přítomného JK. Boží přítomnost. Duch svatý hlásá stejné věci jako JK.
14)
Věc JK na zemi. Hliněné lidské nádoby. JK udělal to hlavní: Kříž. Vzkříšení.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.