20. Mojžíšův útěk z Egypta. Exodus 2.

(Biblická dějeprava -> 1 Dějeprava Starý zákon)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Text:

Efezským 4,26: Hněvejte se, ale nehřešte.
Matouš 5,5: Blahoslavení, kteří lační a žízní po spravedlnosti.

Čtení:

Exodus 2 (24 veršů).

Písně:

217-4. Ó slunce spravedlnosti. 164-7. Pane, tys mne zkusil.

Postup:

1)
Mojžíš měl být převychován pro Egypťany. Aby sloužil Egypťanům jako vládce nad Izraelci. Mojžíš se neodrodil Izraeli ani víře v Hospodina. Chtěl Izraelcům pomoci v utrpení.
2)
40 let pobytu Mojžíše v Egyptě. Stavební dohližitel. Odborník.
a)
Mojžíš vidí: Egyptský dozorce bije Izraelce. Mojžíš ho uhodil, zabil, zahrabal.
b)
Zakrátko. Perou se dva Izraelci. Mojžíš je uklidňuje. Volá ke svornosti. Mají společného nepřítele. Ten, co byl v neprávu: Kdo tě ustanovil soudcem nad námi? Chceš mne zabít, jako včera toho Egypťana?
c)
Poznámka: Snad Mojžíš ve své horlivosti připravoval vzpouru proti Egypťanům.
3)
Nebezpečí prozrazení. útěk. Poušť. Brouci. Ještěrky. Nevábná strava. Hranice. Pevnosti. Válečné vozy.
4)
Poušť. Madiánci. Studna. 7 pastýřek. Pastýři se k nim chovali hrubě, odháněly jejich stádo od vody, kterou si vytáhly ze studny. Mojžíš má smysl pro spravedlnost. Odehnal pastýře.
a)
Jeden si troufl proti několika. Síla spravedlivého zápalu.
b)
Dcery Madiánského knížete (šejka) Jetra. Mojžíš je pozván do rodiny. Vzal si Zeforu. Nový domov.
5)
Kdyby se Mojžíš nestaral o utrpení svého lidu, mohl se mít dobře na výsluní královského dvora.
a)
Nikdo by mu přece nemohl nic vyčítat. Ani dnešní tržně orientovaný církevník. Občas by nějakému Izraelci pomohl. Dal by sem tam nějakou tu almužnu. Byl by uznáván Izraelci jako dobrodinec.
b)
Kariéra dobrodince:
1.
On zlo nepůsobí. Má ale výhody z toho, že drží s těmi nahoře.
2.
Občas pomůže.
3.
Musel by utlumit svědomí. To se za blahobyt leckdy děje. Blahobyt to ale docela dobře dokáže.
4.
Možnost kariéry. Vysoké postavení. Chráněnec princezny.
c)
Mojžíš se nesnížil k nespravedlnosti. Vytříbený smysl pro spravedlnost. Chtěl raději trpět se svým lidem (Boží lid) než držet s jeho utiskovateli.
6)
Text. Nehřešit. Proti násilí další násilí.
a)
Hněvat se na nespravedlnost. Nezůstat klidný. Citlivé srdce pro bezpráví jiných, ne jen své.
b)
99. Bombardování Jugoslavie. ČCE jako jediná církev ve světě schvalovala a doporučovala bombardování Jugoslávie jako jediný možný prostředek řešení kosovské krise.

Poznámky:

1)
Neúspěch Mojžíše v Egyptě. Chtěl pomoci Izraelským. Dobrá snaha.
a)
Marnost boje proti Egyptu. Egypťané jsou silní.
b)
Neschopnost sjednotit Izraele. Hádky. Vnitřní nesvornost.
c)
Individuální vzpoura. Terorismus. Marnost. Horká hlava a zoufalství.
d)
Naděje pro Izraele. Boží povolání. V Boží síle. Nezakládat si na sobě. SB sjednotí Izraele a přemůže Egypt. Martin Luther věřil v sílu kázaného SB.
e)
Mojžíš musí v madiánské zemi vnitřně růst. Duchovní příprava k úkolu, povolání. 40 let se učí. Učedníci v Jeruzalemě: Příprava na přijetí Ducha svatého: jen 10 dní.
f)
Nedozrál čas. Kazatel 3. Všeliká věc má svůj čas. Galatským 4. Plnost času. Příchod JK. Umění rozpoznávat čas. Vhodná chvíle. Umění proroků. Nesuďte nic před časem.
2)
Mojžíšova vzpoura proti Egypťanům. Nevyšlo to.
3)
Problém, když má někdo smysl pro spravedlnost. Újma. Nikdo to dnes moc neocení.
4)
Názor. Nejlepší je přidat se na stranu většiny, na stranu těch nahoře. Když člověk zůstane dole, nic z toho nemá a nikdo mu nic nedá za to, že se zastává těch dole. Když je člověk s těmi nahoře, má z toho víc. Zůstanou mu aspoň nějaké zbytky.
5)
7 dívek, pastýřky. Podivné. Dcery šejka pasou. Když pasou, není k nim žádná úcta jako k dcerám šejka nebo jako k ženám. Starověká tvrdost. Proti slabým. Slabí na tom byli vždycky zle nebo hůř než silní, i ve starověku.
6)
Lidé se smyslem pro spravedlnost to mají v životě těžší.
a)
Raději se mýlit s chudými dole než mít pravdu s bohatými nahoře. Solidarita souvisí se smyslem pro spravedlnost.
b)
Jsou to krásná hesla. Ale vydělat se dá na nespravedlnosti, nikoliv na spravedlnosti. Leda by to byla výjimka nebo zázrak.
7)
Nezůstat lhostejný, netečný k vlastní krvi. Zájem jen o sebe i na úkor pomoci svým, blízkým, to je katastrofa v mezilidských vztazích.
8)
Horká hlava Mojžíše. Má už ale 40 let. Nadšení může být i v tomto věku. Sympatické na jedné straně. Zbrklost ale vždy neposlouží. Musí dozrát situace, doba. Boží škola u Madiánských. Dalších 40 let.
9)
Kdyby neměl Mojžíš smysl pro spravedlnost nebo trochu slevil. Kdyby udělal nějaký ten tzv. Rozumný kompromis.
a)
Na závěr života mohl pohodlně žít u královského dvora.
b)
Mohl dožít u Madiánců v relativní pohodě života.
c)
Smysl pro spravedlnost přivedl Mojžíše do rodiny Jetra. Našel dobrou manželku.
d)
Smysl pro spravedlnost přivedl Mojžíše do KB.
e)
Čemu dáme přednost. Nenáročný zajištěný život. Smysl života: Dopracovat se bohatství. Následovat JK a KB.
f)
Smysl pro spravedlnost zůstal u Mojžíše až do vysokého stáří. Po celý život. Nezpohodlněl.
10)
Fáze Mojžíšova života, čtyřicítky.
a)
Příprava v Egyptě. 40 let.
b)
Příprava na poušti u Madiánců. 40 let.
c)
Poušť. Vlastní poslání. Vyvedení Izraelců z egyptského otroctví. Putování do zaslíbené země. 40 let.
Závěr: Mojžíš začíná žít svůj nejvlastnější život až v osmdesátce.
11)
Žalm 90. Modlitba Mojžíše, služebnníka Hospodinova. Retrospektiva života. Naděje je zakotvena v Boží paměti.
12)
Poušť. 40 let.
a)
Putování do slíbené země Kananejské. Drobné každodenní zápasy. V bibli je zachyceno jen něco málo.
b)
Obdoba: Totalita. Udržení života. Zachovat církev, sbor. Také se každodenně žilo. Jen občas nastal nějaký menší nebo větší zářez do běžného chodu (běhu) života.
13)
Úvod.
a)
Útisk Izraelců.
b)
Boží pomoc.
c)
Dítě. Mojžíš. Kdo by pohrdal dnem malých začátků. Ne v lidské síle. Zatím neviděno nic velikého nebo významného.
14)
Kdyby PB neposílal lidi se smyslem pro spravedlnost, život by byl těžší, ponurý. Smutný. Tížívý. Deprimující. Naděje v Boží spravedlnosti. Bůh na spravedlnost trpí.
15)
Bůh koná své dílo. Neviděné vždy z naší strany. Dítě. Mojžíš roste. Vypadá to zdánlivě, že se Mojžíš odrodí.
16)
Mojžíš má 40 let. Možnosti před Mojžíšem:
a)
Vládce nad Izraelem, z milosti Egypta a pro Egypt.
b)
Zastat se sužovaného spolubratra.
17)
Otročina. Parné slunce. Ani pauza. Mnoho lidí umíralo. Dřina.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.