16. Josefovo ponížení a povýšení. Genesis 39-41.

(Biblická dějeprava -> 1 Dějeprava Starý zákon)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Text:

Římanům 8,28: Milujícím Boha všecky věci napomáhají k dobrému.

Čtení:

Genesis 39,1-23. Putifarka. Genesis 40,1-23. Sny, šenkýř a pekař.

Postup:

1)
Josef. 17 let. Okusil trpký úděl otroka. Otrok byl majetkem pána jako dobytek nebo věc. Mluvící nástroj. Pán mohl otroka i zabít. Žádný zákon nechránil otroka. O nějaké rovnosti mezi lidmi nebylo tehdy ani vidu ani slechu.
2)
Utrpení Josefa navíc. Do otroctví ho prodali vlastní bratří, i bratří ve víře, nejen rodní.
3)
Putifar. Nikoli jméno. Titul. Generál. Velitel královské stráže, gardy.
4)
Josef měl štěstí, že se nedostal do kamenolomů. Tam se život velmi zkracoval. Josef. Pracovitý. Svědomitý. Lze mu důvěřovat. Po čase správcem putifarova domu. Svěřený majetek putifara.
5)
Hospodin byl s Josefem. Žehnal mu. Užitek pro putifara.
6)
Putifarka. Chtěla josefa svést k hříchu. Chtěla se s ním vyspat. Putifar je na služební cestě. Josef nevyhověl, neuhověl nabídce.
a)
Užít si. Bez zábran.
b)
Přízeň mocné, vlivné paní, paničky. Naděje na osvobození z otroctví a na kariéru. Lákavé.
c)
Nedivili bychom se Josefovi, kdyby přidal podanou ruku. Pak by se mohl kát. Pokání na běžícím pásu. Často v církvi. Vlny formálního pokání. Každý by tomu musel rozumět. I bible někomu promíjí daleko větší hříchy.
d)
Josef se zachoval jako obyčejný blbec nebo jako kus dřeva, viděno po lidsku.
e)
Stendal: Červený a černý. Mnohá kariéra se dá (může) uskutečnit přes postel.
7)
Josef nepovolil nabídkám, lákadlům a nátlaku. Zhrzená láska či touha putifarky. Žena se rozhodla pomstít. Obrátila vše proti Josefovi. Sehrála divadýlko věrné ženy. Při tahanici mu strhla plášť, důkaz. Přiběhli jiní otroci, mohli vše dosvědčit.
Putifar byl nespravedlivý člověk. Otroku se nevěřilo. Věřil své věrné manželce.
8)
Královské vězení. Političtí vězni. Zvýšené riziko hlavy dolů. Bůh byl s Josefem i v žaláři. Žalářník si Josefa oblíbil. Sloužil významnějším vězňům. Chodbař. Otrok je otrokem i ve vězení.
9)
Vrchní šenkýř a vrchní pekař. Ministři. Tituly. Josef jim vykládá jejich sny.
a)
Šenkýř. Vinný kmen. 3 větvičky. Koflík (pohár). Šenkýř mačká z hroznů šťávu a nosí faraonovi. Josef vyložil sen. Za 3 dny bude šenkýř propuštěn a dostane se do původní funkce. Prosba: Přimluvit se za nevinného Josefa.
b)
Pekař. Nese 3 koše pečiva na hlavě. Ptáci zobají. Josef: Poprava, po třech dnech. Ptáci budou zobat jeho pohozené tělo.
c)
Sny se splnily. Narozeniny Faraona. Vyčistit vězení. Amnestie, popravy. Na oslavy je šenkýř důležitější než pekař.
1.
I do vězení probleskly zprávy o přípravách na faraonovy narozeniny. Obavy a naděje vězňů. Zkušenosti z minulosti. Harašilo jim to v hlavě. Vloudilo se to i do jejich snů.
2.
Šenkýř zapomněl na josefa. Resp.: Nebylo radno připomínat faraonovi dobu ve vězení. Josef si pobyl ve vězení 2 roky.
10)
Faraonovy sny. Rádci je nedokázali vysvětlit. Riziko. Pohroma pro celý dvůr. Rozčilení. Riziko, že půjdou hlavy dolů, když farao nebude uklidněn přijatelným výkladem svých snů. Všichni z toho měli těžkou hlavu.
11)
Šenkýř.
a)
Prostě z radosti zapomněl na Josefa.
b)
Nechtěl králi připomínat svůj někdejší pobyt ve vězení.
c)
Nevděčník každým coulem. Využít druhého, ale nepomoci mu.
d)
Teď se mu tohodilo. Naskytla se mu příležitost, jak se více zalíbit faraonovi. Upozornil na Josefa, umí vykládat sny.
e)
Nebo šenkýř jen čekal na vhodnou příležitost, aby upozornil na Josefa?
12)
Josef před faraonem. Upraven. Oholen. Umyt. Dobře oblečen. Faraon nepřijímal špinavce v hadrech. Farao: Vylož mi mé sny. Josef: Není to mé umění. Je to od Boha.
a)
Josef nezapřel víru. Přiznal se k Hospodinu.
b)
Mohl aspoň zamlčet Hospodina a připomenout egyptské bohy. Bylo by to výhodnější a prozíravější. Josef se vydává do rizika. Možnost faraona dobře naladit a ne ho ještě dráždit. Jednalo se o propuštění nebo o zkrácení hlavy v případě neúspěchu.
c)
Farao se pokládal za boha. Nebylo radno mu zmiňovat nějakého ještě mocnějšího božského konkurenta.
d)
V dané chvíli bylo faraonovi leccos jedno, tedy fuk. Hlavně měl zájem koncentrovaný pouze ke svým snům, které mu dělaly těžkou hlavu, neboť se ve své pohanské pověrčivosti obával možného neblahého znamení.
13)
Faraonovy sny.
a)
Potok. 7 krav tlustých vychází z potoka a za nimi 7 krav hubených. Ty hubené sežraly ty tlusté krávy. Nebylo to na nich ani poznat. Hubené krávy zůstaly pořád hubené.
Nelze se divit, že tento strašidelný sen faraona značně zneklidnil. Vyzáblé krávy otevřou tlamu a polykají tlusté krávy. Zkusme si to představit.
b)
Na poli vyrůstá 7 plných klasů. Za nimi roste 7 klasů prázdných. Ty prázdné klasy pohltily ty plné. Zůstaly pořád prázdné. Rovněž značně šeredný sen.
c)
Poznámky:
1.
Krávy záhumenkové a družstevní. Družstvo vše spolklo a nebylo to ani poznat. Aspoň v počátcích při zakládání JZD.
2.
Ztracené peníze při tunelování. Ta ztráta sice poznat je, např. Na kapsách daňových poplatníků. Ale není vždy přesně a zřetelně vidět, kde ty prachy vlastně jsou.
d)
Josef: Hospodin těmito sny ohlašuje, co se bude dít v příštích letech.
1.
Opět vyznání víry. Pokušení: Aspoň mlčet o Hospodinu. Uhnout. Farao se přece dokonce i sám pokládá za boha nebo alespoň za boží oko. Josef ale spoléhá na Boha.
2.
Řeka Nil. Záplavy. Přijde 7 úrodných let. Pak 7 neúrodných let. Rada Josefa, nepřímá, aby to jakoby samo napadlo faraona. Dvorní ceremoniel to vyžadoval. Králi se nesmělo radit. Josef navrhl udělat zásoby na dobu neúrody.
14)
Farao ustanovil Josefa vezírem. Když mu Bůh dává takové poznání. Kvalifikace. Farao uvažuje o dobru pro Egypt a tím ovšem i pro sebe. Nevadí mu Josefova víra. Ekonomický užitek je pro pohana víc. Tržnost nad pohanské vyznání.
15)
Závratná kariéra Josefa. Ráno ještě otrok, dokonce ve vězení. Žádná naděje. Večer je už vezírem. Po faraonovi nejvyšší v zemi.
a)
Vezír. Jakýsi starověký výkonný ministerský předseda s mimořádnými pravomocemi a plnými mocemi.
b)
Josef obdržel pečetní prsten faraona. Jménem faraona smí vydávat rozkazy. Obdržel druhý faraonův kočár. Josef přejmenován po egyptsku: Safenat Paneach. Titul. Jméno.
c)
Faraon mu přidělil za ženu Asenat. Dcera knížete z on. Spřízněn s nejvlivnějším a nejmocnějším klanem v Egyptě. Velmož.
d)
Josef nepřestal věřit v Hospodina, i když byl nyní nahoře. Doklad: Vychoval ve víře své dva syny. Manases a Efrajm. Praotcové Izraelských kmenů.
16)
Farao. Bůh slunce. Josef věří v Hospodina.
17)
Dvorní etiketa. Aspoň zmírnit víru a vyznání Hospodina. Dvorní protokol.
a)
Sympatický Josef. Jedná civilně. Jedná s faraonem jako s člověkem a nikoli jako s bohem. Drží svůj názor. Farao měl kolem sebe dost pochlebníků. Josef je ochoten říci pravdu, co si myslí.
b)
Bezbožný král Achab. Po likvidaci Nábota Jezreelského za nim přichází prorok Eliáš a bez okolků říká pravdu i králi.
c)
Achab se moc rozčilil na proroka Micheáše, když mu řekl pravdu ve jménu Hospodina.
d)
Král Herodes nechal zavřít do vězení Jana Křtitele. Ale rád s ním občas rozmlouval. Jan se neostýchal říci pravdu do očí i králi.
e)
Mistra Jana Husa stála pravda též hlavu. Hus dal hlavu za pravdu. Za pravdu Boží, která má důsledky do běžného praktického života, třeba na rovině sociální.
18)
Text. Co je dobré. Podle Božího hodnocení a měřítek. Nejde jen o materielní výhody a úspěch.

Poznámky:

1)
Karavana. Poušť. Otrok. Nahý nebo v hadrech. Bez bot. Ostré kameny. Kaktusy. Hadi. Spáleniny od slunce. Budíček: bič. Nakládat, skládat balíky. Velbloudi. Nedostatek jídla a vody.
2)
Trh s otroky v Egyptě. Nejvíc jich šlo do kamenolomů. Jen malá část do zemědělství. Do nějaké domácnosti se jich dostalo jen moc málo.
3)
Putifarka. Uvolněná morálka. Panička se chtěla bavit. Prý běžná pohanská morálka tehdy v lepších kruzích. Dáma z lepších kruhů. Zábrany Josefa: víra. Nemoderní přístup k věci. Víra dosahuje do praktického života.
a)
Josef předvolán k putifarce. Musel přijít. Napochodovat k raportu. Příklad Josefa: Člověk se může dostat do šlamastiky a ani neví proč a jak. K něčemu se může dostat jako slepý k houslím.
b)
Kdyby putifarce vyhověl, bylo by to bez šlamastiky a ještě s výhodami.
4)
Královské vězení. Chodilo se z něho buď na amnestii nebo na popraviště. Otrok Josef. S ním se nikdo nebude moc mazat.
5)
ŠEnkýř. Upozornit faraona na Josefa. Ohledně výkladu faraonových snů. Bez nadměrného rizika pro šenkýře. Když to nevyjde, zaplatí hlavou Josef. Když to vyjde, budou výhody i pro šenkýře.
6)
NZ. Doporučení: Být opatrní jako hadové. Bezelstní jako holubice.
7)
Putifarka obrátila vše proti Josefovi. Nepodleh jejím zřetelným nabídkám.
a)
Putifar se po návratu mohl radovat, jakou má věrnou ženu. S otrokem se nikdo tehdy nebavil a nemazal. Svědectví dámy bylo dostatečně věrohodné.
b)
Putifar mohl být zklamán z Josefa a z jeho víry. Tolik mluvil o Hospodinu. Jak se to někdy zamotá. Josef, vyznavač, se octl ve špatném světle.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.