Skutky 5.

(Kázání Nový zákon -> 05 Skutky)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku
Ananiáš a Zafíra.

Text:

JK: co je platno člověku, i kdyby získal celý svět? Přitom by ale ztratil svou duši.

Čtení:

Skutky 5.

Postup:

1)
Skutky 4,23-37. Působení Ducha svatého. Konkrétně.
a)
Země se zatřásla. Dopad do okolí církve.
b)
Směle kázali evangelium. Kázali o ukřižovaném a vzkříšeném JK.
c)
Společenství církve: Jedna mysl, jedna duše, jedno srdce.
d)
Obětavost. Dávali peníze na církev.
e)
Změna srdce. Dosah do společenství církve i světa.
2)
Parta. Snaha zapadnout i do církve. Být uznáván, oceňován. Lidský duch proniká i do církve.
Pochopení příběhu o Ananiášovi a Zafíře:
a)
Mnozí vykladači v církvi dřív.
1.
Nic zvláštního.
2.
Dokonce názor jednoho teologa: Nedovedu pochopit, proč je tento oddíl vůbec v bibli.
b)
Pomoc v pochopení: Církev s desátky.
1.
Podvody. Podfuky. Hezký a obětavý navenek. Desátky ne ze srdce. Jen na oko. Naoko.
2.
Desátky ne ze všeho.
3.
Prý pro Pána. Ne do církve.
4.
Volné užívání určitých peněz.
- Proč ne? Ale netvrdit, že platí do církve desátky.
- Faktem je, že určité peníze jsou aspoň zčásti věnovány pro církevní účely v nějaké podobě.
- Po určitém čase se leckdy zjistí (prolákne), že se jedná více o krásná slova a že skutek šikovně utek.
- Jsou mnozí (někteří), kteří odvádějí své desátky poctivě. Nebo dávají církvi hodně, i když to nejsou desátky.
- Disponují s penězi sami, ale tvrdí, že dali desátky.
- Návštěvy přátel. Tzv. Misie. Známí. Spřízněné duše.
5.
Původní desátky.
- Do církve.
- Navíc ještě sbírky a dary. Almužny a pod.
3)
Láska souvisí se společenstvím církve.
a)
Jinak Myslí Ananiáš.
1.
Ne Duch svatý.
2.
Lidský duch.
3.
Oklamat společenství církve.
- Předstírá se něco, co není.
- tváří se obětavě.
- Prosadit se v církvi jako horlivý a obětavý.
b)
1 Korintským 11. Kdo jí a pije nehodně.
1.
Kontext: Kdo narušuje jednotu společenství sboru.
2.
Korint: Tříštění. Skupiny a skupinky.
3.
Kdo se vylučuje sám.
4.
Kdo nepracuje pro jednotu sboru.
5.
Komu jsou bližší jiní než vlastní ve sboru.
6.
Trhají tělo Kristovo.
7.
Nepochopili milost PJK, odpuštění hříchů.
8.
Ve skutečnosti se jedná o neobrácené srdce.
- Světské srdce.
- Snaha prosadit svého vlastního ducha za (místo) Ducha svatého.
c)
Galatským 5,22: Ovoce Ducha svatého: Láska, radost, pokoj. Plus další.
d)
Farizeus a publikán. Farizeus dává poctivé desátky. I z máty a kopru.
e)
Nikdo není nucen být v církvi.
1.
Ohledně desátků nepředstírat, co není.
- Vnitřní poctivost.
- upřímnost víry.
2.
Klamat. Vypadat pěkně, obětavě. Zapadnout do party, kde se takto koná.
f)
Skupina horlivců v jednom sboru.
1.
Prý k nim má tradiční sbor málo lásky.
- Sami ale dávají přednost bratřím a sestrám z jiné církve, kam často běhají.
- Před vlastními. Místo vlastních.
- Nepodporují práci vlastního sboru, ale jiná (konkurenční) shromáždění mimo vlastní sbor.
2.
Dokonce lákají lidi ze sboru do svých shromáždění jinde.
g)
Falešní proroci a ještě falešnější mesiášové.
1.
Chtějí, aby vše šlo podle nich.
- Cizí učení.
--Timoteovi: Jiné evangelium.
2.
Nenechat se svést.
h)
VP.
1.
Z naší strany může přistupovat každý křesťan, pokud mu to dovolí jeho svědomí a víra a jeho církev.
- Některé malé církve a katolíci vás při eucharistii obejdou.
- nemůžete tam přistupovat.
2.
Naše církev: Velká otevřenost při VP.
3.
Zajímavost i mimo VP: 4 konfese.
4)
Hřích proti Duchu svatému.
a)
Určití lidé berou církev, víru a Ducha svatého jako prostředek pro vlastní zájmy.
b)
Sebeprosazení se v partě. Kariéra. Vlastní zisk.
c)
Vždy v nějaké podobě na úkor společenství církve, těla Kristova.
5)
Pohled na Ananiáše a Zafíru.
a)
Evangelíci. Letniční. Adventisté. Desátky. Podvody a podvůdky. Klamat Ducha svatého i společenství církve.
b)
Moderní sociologie: Kdo chce zapadnout do party, musí výt s vlky.
1.
člověk ale nechce být hlupák, aby dal všecko pro partu.
- Myslet na zadní kolečka.
- Za chvíli se ukáže, že i jiní mysleli na svá zadní kolečka a že se pojistili.
2.
Krásná slova, ale je nutno myslet na sebe, na zadní kolečka.
- Ale je třeba tvrdit, že se člověk nasazuje cele.
- rozpor slov a praxe života se nezjišťuje mezi těmi, kteří to všichni dělají.
- Mrknou na sebe a je jim to jasné.
3.
Pokud se najde naivní obětavý blbec nebo snílek, který to bere vážně, bezostyšně ho oškubou. Navíc ho pak smetou.
c)
Společenství apoštolské církve.
1.
Nikdo nebyl nucen dávat všecko.
- Nemusel dát nic.
- Šíře, tolerance, svoboda.
- Nadšení, horlivost. Zápal.
2.
Ananiáš chtěl být viděn.
3.
Člověk může být v církevní skupině a nemusí výt s vlky.
- Pokud je to ale dobré církevní společenství.
- Homogenní a otevřená skupina. Nemusí to být rozpor, i když to platí současně.

Poznámky:

1)
Pokud se naskytne ve sboru příležitost zkušenosti s charismatickou skupinkou, pak je to velkou pomocí pro hlubší pochopení vyprávění o Ananiášovi a Zafíře.
2)
Většina sborů by asi ráda oželela některé podněty k hlubšímu pochopení a chápání některých biblických oddílů. Je to pochopitelně myšleno neironicky a nesarkasticky.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.