Samomluva na kazatelně.

(Klady a vady kazatelů a kázání -> Abecedně)
Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku
1) Přitom mohou být dole pod kazatelnou posluchači třeba i ve velkém množství.
2) Lze mluvit o ničem. Nebo o něčem teologicky a komentářově velmi důležitém a pro faráře třeba i špičkově zajímavém, ale posluchače to netanguje. Jde to prostě mimo jejich svět a život.
3) Co by měl farář dělat, aby mluvil o něčem, co se posluchačů životně a bytostně týká?
a) Modlit se víc a vroucněji.
1. V žádném případě to není myšleno ani se špetkou ironie.
2. Hluboký duchovní a meditativní ponor faráře je vždy farářovi ku prospěchu. I ku prospěchu posluchačů.
b) Časté kontakty s běžnými lidmi i mimo oblast církevního života. Kontakt s necírkevníky je více než vítán.
4) Viz: Neosobně.

Samuel.

1)
Izraelský kněz, soudce a prorok.
2)
Vydržel vytrvale kázat v Izraeli 20 let bez jakékoli odezvy. Pak teprve se srdce lidu obrátilo k Hospodinu.
3)
Jeho vlastní synové se mu nevyvedli.
a)
Propadli úplatkářství.
b)
Úplatkářské aféry byly už tehdy.
c)
Úplatkářská aféra v souvislosti s věřícím člověkem nebo v souvislosti s Božím lidem je vždy jaksi víc vidět.

Sbírka kázání pro čtené služby Boží. (98).

1)
Publikace vydávaná církví i v dobách totality.
a)
Velmi dobrá a často používaná pomůcka pro lajky (někdy i pro faráře), aby mohli zaskočit na kazatelnu místo faráře.
b)
Na každou neděli a svátek v roce je vždy vypracován celý bohoslužebný pořad, s modlitbami, liturgickými verši atd.
2)
V devadesátých letech provedla teologická fakulta jako téma jedné seminární práce statistický přehled biblických textů použitých ve Sbírce kázání od války.
a)
Výsledek zkoumání: Kázalo se na texty ze všech biblických knih. Jedná se o solidní soubor svazků s kázáními na texty z celé bible.
b)
Jedná se o výsledek hubený nebo tučný? Zjištění a konstatování šíře záběru Sbírky kázání je samo o sobě velmi záslužné.
3)
Zatím však stěží napadne někoho v církvi myšlenka, aby byla např. Provedena analyza používaných textů v různých obdobích s ohledem na vnější okolnosti politické a pod.
a)
Frekvence zájmu o určité konkrétní biblické texty v různých dějinných údobích je samozřejmě známa.
b)
Příklad z numismatiky: V 16tém století se na Slovensku razily s oblibou medajle s povzbuzujícími sz-ními postavami. Např. Se jednalo o Samsona a Jeremiáše. Souvislost s postupujícím tureckým náporem je pochopitelně nasnadě. Jednalo se o povzbuzující aktivity.
4)
Vydávaná kázání ve Sbírce jsou exegeticky a teologicky dobrá či velmi dobrá.
a)
Jinak by pře¨ce nemohla být redakcí propuštěna do tisku.
b)
Při použití tištěného kázání se člověk octne v biblickém světě, ve starém Izraeli a v době NZ.
1.
Občas se lze proběhnout dějinami církve a zastavit se zvláště Na některých odpočivadlech v české reformaci.
2.
S blížícím se koncem DKT přibývá dogmatičnosti v kázáních v tisku.
3.
Občas v některých údobích se objeví aspoň ve zmínkách a náznacích velké a široké celocírkevní Problémy a události kolem církve.
4.
Osobní sféra lidského života je pochopitelně rovněž občas zmíněna, zvláště V oblasti a v polohách vyznavačskosti v různých náznakových podobách.
5.
Etikou osobního života se ale nadměrně nehýří.
6.
Šťávou v církevní konkrétnosti sborového života se velmi šetří.
c)
Je však třeba si uvědomit a mít na paměti, že Sbírka kázání vycházela v době totality a byla vydávána pod tiskovým dohledem. Proto nelze nasazovat v některých směrech přísná měřítka doby po VLR. Leccos se muselo psát tak, aby nebylo riziko, že to prostě nevyjde.
5)
Viz: Neosobně.

Sborotvorné kázání.

1)
Dobré kázání pro sbor.
2)
Sitz im Leben. Zakotvenost v životě. Do života. Dobrá konkrétní aplikace, která se drží hezky dole při zemi a nevznáší se v nadzemských, či dokonce nebeských, výšinách a sférách.

Sborové kázání.

1)
Autentické kázání.
2)
Pro lidi, ne pro faráře.

Sebejistí evangelíci. Legitimní důraz.

Duch svatý přišel ke slovu velmi překvapivě dobře. Ale ztráty jsou vždycky. Obrátíme pozornost jinam.

Sebevědomí egoismu.

1)
Kazatel na kazatelně se nemusí (neměl by) bát o tom mluvit.
2)
Zdravé sebevědomí altruismu.

Sebevražedné tempo.

1)
Řečník chrlí na lidi kvanta slov, myšlenek, demagogických floskulí a pod.
2)
Když je snaha vraždit druhé, nastává riziko zasebevraždění sebe.
3)
Formy sebevražd jsou různé. Např. I vyvolání vražedných úmyslů u druhého.
4)
Ale nyní bez humoru: Řečníku, měj pochopení pro své posluchače.
5)
Viz: Neosobně.

Sedlo mu to.

1)
Ale nesedlo to jim, posluchačům.
2)
Hověl si ve starém Izraeli. Tam mu bylo dobře.

Sedmdesát možných výkladů bible.

1)
Tradičně je s humorem uváděno toto číslo.
a)
Septuaginta (sedmdesátka) byla podle tradice překládána sedmdesátkou překladatelů.
b)
Ve starém Egyptě měli 70 základních bohů pro den a 70 obdobně základních bohů pro noc.
2)
Farář se běžně přidrží výkladu číslo 71: Svého. Pochopitelně, že může zmínit jeden až dva další výklady.

Sedmero kazatelských ctností.

1)
Zdaleka ne každý farář je schopen dopočítat se tak vysoko.
2)
Viz: Neosobně.

Seriál.

1)
Farář to má při (o) jedné přípravě.
2)
Farář nesmí říci všecko hned při prvním kázání.
3)
Farář má lidi napínat, aby vydrželi.
4)
Jeden farář kázal seriál na epištoly Korintským. Jednou našel na kazatelně obálku s desetikorunou. Na obálce bylo připsáno: Na zpáteční jízdenku z Korintu.
Poznámka: Dnes by musela v obálce být aspoň stovka.
5)
Viz: neosobně.

Seriál na kazatelně.

1)
Dialog na pokračování.
2)
Kazatelské cykly.
3)
Kázání je nutno skončit s napětím, aby lidé příště přišly na pokračování seriálu.
4)
Pokud se jedná o monolog na pokračování, pak to nemusí být vždycky příliš zajímavé.

Servítky.

1)
Rouška.
2)
Různé formy opatrnosti v projevu a vyjádření.
3)
Není vždy snadné s kazatelny mluvit otevřeně a vyjadřovat se přímo.

Sevřená, napsaná forma.

1)
Vhodný článek do církevního časopisu.
2)
Většinou nikoli jako mluvené slovo s kazatelny.

Schody na kazatelnu. (91).

1)
Mnoho viděly a slyšely.
2)
Často se asi musely červenat, komu že to dopomohly na kazatelnu.
3)
Farář vystupoval na kazatelnu po schodech, které byly zkryty zrakům posluchačů.
a)
Kazatelna byla zakryta závěsem z těžké látky. Pod posledním schodem byl ještě hned těsně za závěsem schůdek dolů.
b)
Jednou farář opomněl být opatrný. Přistoupl si závěs a vpadl na kazatelnu rychlostí blesku. Pochopitelně se zastavil o okraj kazatelny. Posluchači se pochopitelně divili, že je dnes farář v ráži a že chce být při kázání mimořádně aktivní.
4)
Velmi strmé schody na kazatelnu otevřené pro pohled posluchačů.
a)
Farář vždycky šel opatrně nahoru a zvláště dolů. Jednou si však přistoupl talár, při sestupu dolů. A tak po schodech sjel jako namydlený blesk.
b)
I když místní farář vždy důtklivě upozorňoval farářské hosty na záludnost schodů na kazatelnu, přesto tyto schody zažily ještě několik skluzů.
5)
V řadě kostelů je výstup po schodech na kazatelnu krkolomný sportovní výkon. To pro staršího faráře. I talár hraje svou roli.

Schválené kázání.

1)
Manželka to schválila v sobotu odpoledne.
2)
Drobné manželčiny připomínky farář do večera dopracoval.

Signifikantně signifikantní.

Tak teď už je to naprosto jasné.

Situace sboru se obráží v kázání.

1)
Pokud by se mělo jednat o tzv. Nadčasové kázání, pak je možno si vzít na kazatelnu dogmatické kázání pronesené např. Před 100 lety nebo dokonce z doby reformace nebo od pradávných církevních otců. Něco je v knihách. Něco se dá sehnat na internetu. Ale posluchači většinou nebudou mít pochopení a porozumění pro takový experiment.
2)
Konkrétní kázus ve sboru.
a)
Člověk. Lidské problémy.
b)
Vztahy. Mezi lidmi. Ve sboru.
c)
Situace kolem sboru. Eventuelně až v dálných světa krajích. Jenže to musí být aktuální.

Situačnost kázání.

1)
Farář na kazatelně se nemá vznášet někde v nebeských nebo aspoň nadoblačných sférách.
2)
Farář nemá setrvávat ve starém Izraeli.
3)
Farář by měl vědět, co víří posluchačům v hlavě.
4)
Farář by se neměl vyhýbat žhavým společenským otázkám. Neměl by uhýbat ani před konkrétními ožehavými církevními a sborovými problémy.

Sitz im Leben.

1)
Zasazenost kázání do života.
2)
Kontext konkrétního společenství konkrétního sboru.

Sjednocené protiklady.

Náročné, ale přitom srozumitelné.

Skládačka.

Viz: Slátanina.

Skluz do moralismu.

1)
Farář z toho pak mívá leckdy špatné pocity.
2)
Aby se farář vyhnul svým špatným pocitům, tak to často přežene do extrému na druhou stranu.
3)
V církvi se leckdy až příliš často hlubší přístup a vážnější pohled označuje jako moralismus.

Skluz do obecného humanismu.

1)
Boží teokratičnost se v kázání může proměnit ve filantropii.
2)
Teokratičnost Boží lásky má mít láskyplný kabát.

Skopus jednoho kázání.

Dozvěděl jsem se pouze to, že farář je pro PJK.

Skřek bezprostřednosti.

1)
Bezprostřední skřek.
2)
Farář se může projevit dokonce i v kázání, ale především při ohláškách, i docela bezprostředně.
a)
Může reagovat na podnět z posluchačstva, tedy z kostelního publika.
b)
Může zvýšit efekt svého proslovu.
c)
Může navodit atmosféru bezprostřednosti či se o něco takového pokusit.
d)
Může se pokoušet být hercem nebo velkým řečníkem.
3)
Příklady bezprostředního skřeku: Ó. Oe. É. Ha. Ha, ha. Ano. Ovšem. Ovšem že. Jé. Hele. Hle.
4)
Viz: Neosobně.

Skutečný život.

1)
Kazatel má ukázat na skutečný svět. Je to přece Boží svět.
2)
Návrh. Nabídka. Poukaz k Božímu království, které je tím nejskutečnějším světem.
3)
KB. Alternativní svět ke všelijak narušené a porušené realitě života na zemi.
4)
Kazatel se při kázání může pohybovat v docela jiném světě nežli žijí jeho posluchači.
5)
Pouť bez alternativy. Bezalternativnost.
6)
Vše je alternativní.
7)
Jiný pohled. Podobenství. Názorný náznak.
8)
Koresponduje to s realitou pozemskou i nebeskou.

Skvělá řečnice.

1)
Výjimka.
2)
Schopná, pohledná žena.
3)
Pánské hodnocení. Hodnocení mužských posluchačů.

Slabší úroveň.

Když už to řeknou lidé, třeba jen po straně, tak to asi bylo hodně slabé.

Sladce si hovět v SB.

1)
Farář Velmi podrobně rozebíral, jaké to má být podle SB.
2)
Farář se vznášel hodně vysoko v nebeských sférách.
3)
Farář utekl do dálných světa krajů a do SB od dnešního současného života.
4)
Farář nestál oběma nohama na zemi.

Slaďounké obrázky.

1)
Pocukrované řeči a řečičky.
2)
Slaďoučkost až běda.

Slang.

1)
V určitých církevních kruzích a okruzích se občas v hovoru užívá specifického církevního slangu.
2)
Slangových výrazů a obratů lze na kazatelně užít jako ilustraci či pro oživení. Musí ale být jasné, že kazatel umí mluvit spisovně česky.
3)
Viz: Neosobně.

Slavnostní kecy.

Hodí se na slavnosti, ne do běžného sborového života.

Slepenec.

Někdy jsou v kázání patrné švy, které spojují jednotlivé části vytrhané z různých zdrojů.

Slepička.

Vyslepičí všecko i na kazatelně.

Slina.

1)
Co slina na jazyk přinese.
2)
Duch svatý může působit i takto. Ale většinou působí přes dobrou a poctivou přípravu.

Slitovná láska boží.

1)
Neměla by v kázání nikdy chybět. Minimálně jako informace kazatele o ní.
2)
Potřebnost. Zachraňující síla JK, Boží lásky pro člověka. To nesmí kazatel ani náznakem v kázání zpochybnit.
3)
Zachraňující síla Boží lásky. Je však třeba specifikovat, ještě v kázání, co to konkrétně znamená a jak se ta zachraňující síla Boží lásky projevuje v životě.

Složité okolkování.

Jít za svými úmysly, záměry.

Slyšet srdcem a ušima.

Souvisí to spolu víc než jen technicky.

Smysl života.

Silný důraz v církevní etice a v kázáních.

Snaha říct v kázání všecko nebo alespoň příliš moc.

1)
Pokušení zvláště některých mladých farářů před půl stoletím.
2)
Je lépe, když má posluchač dojem, že toho farář řekl víc nežli aby odcházel s pocitem, že farář nic (moc) neřek nebo že neřekl vůbec nic.
3)
Je lépe, když kázání jde posluchačům přes hlavy, nežli aby šlo pod nohy.
4)
Nejlépe je, když kázání splní svůj účel a své poslání tak, jak tomu má být.
a)
Kázání má jít především k srdci.
b)
Ale také k hlavě.
c)
Ovšem má mít dopad i na ruce a na nohy.

Snídat před kázáním.

1)
Někteří faráři v neděli ráno nesnídají. Mají pocit, že jsou tak klidnější a připravenější na vystoupení na kazatelně.
2)
Většina farářů však vede normální životosprávu.
a)
Klidně se nasnídají v neděli ráno jako v kterýkoliv jiný den.
b)
Možná že zažili, že prázdný žalůdek a tření stěn v žalůdku vede k intensivnější nebo ke zintensivněné nervositě.
3)
Viz: Neosobně. 4)

Sobotní stresy faráře.

Řešení: Udělat kázání dřív.

Soukromník, ale pod talárem.

Když farář jde na kazatelnu, nejde tam jako soukromá osoba, jako běžný občan, ale vždy jako farář. Jinak by ho tam nikdo nezval, neposílal.

Soud.

1)
Stále víc farářů káže o soudu stále méně nebo vůbec nic.
2)
Nejde o řinčení řetězy. Jde o připomínku vážnosti života.
3)
Zvěst Písma předkládaná na kazatelně by měla být vyvážená. Neměl by tedy chybět ani soud. Ale soud boží.

Souřadnice života.

Kázání je nemá nikdy opustit.

Spásné dílo JK. (02).

1)
Mělo by se o tom s kazatelny hodně hovořit.
2)
Ale přijatelně pro dnešního posluchače, který není zvyklý na dávné formulace aktuální v minulém či dokonce předminulém tisíciletí.

Spisovná čeština na kazatelně.

Mělo by to být samozřejmostí.

Spisovný jazyk.

1)
S kazatelny by se měla linout krásná čeština.
2)
Jan Amos Komenský odkazoval v Kšaftu umírající matky Jednoty bratrské mimo jiné i lásku k jazyku otcovskému.
3)
Hovorová mluva, dialekt, řeč ulice, slang a pod. Může občas s kazatelny též zaznít, pokud je to funkční.
4)
Kombinace precisní vypulerované češtiny a hovorového jazyka s nádechy lidovosti může oživit kázání a udržet napětí posluchačů.
5)
Viz: Neosobně.

Spontaneita.

1)
Ani půl slova navíc. Bez (velkých) řečí. Všechno přečetl a bylo to krásné.
2)
Inu, i spontanejita může mít různé formy a podoby. Jak pro koho.

Spousta balastu.

1)
To, co by v kázání nemělo být.
2)
Různé vycpávky, vata, tzv. Zajímavosti na rozjezd nebo v průběhu celého kázání.
3)
Výpomocný balast v kázání je chabá berlička, pokud se farář dobře nepřipravil nebo si kázání nepromyslel do hloubky.
4)
U ukecaného faráře je balast samozřejmou vybaveností jeho kázání.
5)
Balast je většinou ztrátou drahocenného času kázání.
6)
Funkční balast. Poměrně řídká záležitost. Jen velmi schopný a zkušený kazatel dokáže najít funkční balast nebo jiný balast zfunkčnit. Někdy se to ale nepovede ani velmi vytrénovanému kazateli s dlouholetou praxí.
7)
Po čase (v odstupu času) se mnohé jeví jinak, rozličně. Mnohé hutné zůstane v paněti nebo se z paměti vybaví jako balast, i když to tehdy vypadalo jako hutné stavební kameny. A naopak, mnohý zdánlivý balast může posluchač pochopit jako pomocné předivo nebo stavivo pro jeho životní situaci a konkrétní chvíli.
8)
Doporučujeme posluchačům, aby nebyli příliš, resp. Nadmíru příliš či přespříliš kritičtí ke svému kázajícímu farářovi.
a)
Snad by si i posluchači v duchu mohli připustit, že by mohli zkusit stoupnout si na kazatelnu. Alespoň někdy ve snu. Možná, že by jim vyvstal studený pot na čele. Možná, že by pak mnohé viděli a posuzovali jinak, odlišně, rozličně.
b)
Farářovi je však v této souvislosti třeba připomenout nepominutelnou drobnost: Na faráře jsi studoval a za své farářování bereš plat, na němž se podílejí mimo jiné i tvoji konkrétní posluchači. Díky posluchačům pod kazatelnou máš pracovní příležitost.
9)
Viz: neosobně.

Správná ostruha pro sebe.

Osobní výklad.

Srovnání kázání s technikou.

1)
Gramofon. Farář někdy něco může lidem opakovat do omrzení i po léta. Sice se to obehraje a oposlouchá, ale nemusí to vždy proniknout ušima do paměťových závitů mozku.
2)
Magnetofon. Lze též hrát a hrát. Páska se může někdy zamotat nebo jinak poškodit. Posluchačům může leccos uniknout. Závada v tomto případě je na straně faráře.
3)
Počitač. V počitači jsou některé soubory zkryté. Různé informace jsou různě vnořené. Farářovo kázání může mít rovněž různé zákrytnosti nebo vnořenosti či podprahovosti.
4)
Ozvučnost kázání závisí nejen na kazateli, ale i na příjemci.

Srozumitelně dovysvětlit teologii.

1)
Farář musí být dobrým a schopným popularizátorem.
2)
Farář musí teologii dobře znát, aby měl co dovysvětlovat a popularizovat.

Srozumitelný blb.

Každý snadno rozpozná, co říká, i když ne vždy, co chtěl říci.

Srozumitelné předporozumění.

1)
Velmi výrazné předporozumění.
2)
Biblický text živě mluví např. Do konkrétní situace člověka.

Srozumitelnost.

1)
Obsahová a věcná srozumitelnost by měla být samozřejmostí. Farář by si měl být vědom toho, že káže a mluví k normálním lidem a nikoliv k teologům nebo k luštitelům rebusů.
2)
Hlasová srozumitelnost může být problémem u více kazatelů.
a)
Farář káže k vysokému procentu starých lidí. Je vhodné předpokládat aspoň mírné zhoršení sluchu. V každém případě je tento předpoklad vhodný.
b)
Farář by měl mluvit nahlas.
c)
Mluvit srozumitelně.
d)
Nedrmolit.
e)
Nepolykat konce slov nebo dokonce vět.
3)
Viz: Neosobně.

Stahuje se mu hrdlo.

1)
Nějak se mu zatahuje nebo přeskakuje hlas.
2)
Asi se stahují nějaké mraky.
3)
Jeden z možných projevů trémy.

Stále jsou lidé, kteří pod slovem bohoslužby rozumí kázání.

1)
Najdou se takoví, kteří přicházejí pravidelně 10 minut po začátku bohoslužeb (před kázáním) a po kázání odcházejí.
2)
Tito lidé dovedou velmi ocenit řečnický výkon a inteligentní moudro.

Standartisovaná mluva na kazatelně.

1)
Na kazatelně se mluví jinak, nežli na hřišti. Farář by měl na kazatelně mluvit jinak nežli dlaždič na cestě nebo pokryvač na střeše.
2)
Na kazatelně se má mluvit standartisovaně, kultivovaně, s použitím církevní terminologie blízké a známé posluchačům.
3)
Farářovým řečem na kazatelně by měl rozumět i náhodný příchozí z ulice, který se nějak octl v kostele. Obsahově, normálně i slovníkově.

Standarty řeči.

I na to může být reakce autorit různá.

Staromilec.

1)
Za text dnešního kázání jsem si vybrati ráčil.
2)
Viz: Neosobně.

Statečné kázání.

Kázat směle, ne však drze.

Statické kázání.

1)
Posluchač se dozví hodně a mnohé z dogmatiky a historie. Rovněž získá informace, jaké to bylo ve starém Izraeli.
2)
Posluchač přišel na bohoslužby proto, aby uslyšel zvěst evangelia do své konkrétní životní situace. Jedná se o pulzující život v dnešní době. 3)

Stávat se činitelem slyšeného slova.

Úkol po vyslechnutí kázání.

Stavěl přednášku na hlíně.

Proto to bylo (plavalo) na vodě.

Strefit se výkladem biblického textu do srdcí lidí.

1)
Pak už jde jenom o to, aby ten výklad biblického textu byl správný.
2)
Dál už musí působit (pracovat) Duch svatý.

Stručná definice kázání.

Proslov s kazatelny.

Struktura kázání mnoha farářů.

1)
První část je velmi dynamická. Zasazenost do života je dychtivě přijímána v pozorném napětí posluchačů. Eventuelně existenciální úvod, který zaujme.
2)
Pak to ale projde starým nebo novým Izraelem a skončí to (vyzní to) do ztracena.
3)
Faráři to většinou vědí, ale nevědí, co s tím a jak na to, aby kázání bylo aktuální do současného života současných posluchačů. Jde o něco jiného než o malou vzdělanost či kvalifikovanost kazatelů.
4)
K dobrému kázání je třeba nejen dobrý kazatel, ale i dobří posluchači.
5)
Když faráři dochází dech, je to širší problém. Odborní teologové za katedrami by k tomu měli něco říci, i když není jisté, zda mohli.

Strukturální analyza.

1)
Pořádný rozbor kázání v podobě písemné i zvukové velmi napomůže vnímavému kazateli, který ještě natolik nezkostnatěl, že na svém projevu by už nechtěl nic měnit.
2)
Strašák, strašidlo nejednoho faráře.

Strukturální analysa bible.

1)
Farářova pomocnice pro přípravu kázání, nikoli vždy nutně pro kázání samotné.
2)
Tato pomocnice se může někdy až příliš pustit nejen do bible, ale i do faráře samotného.

Strukturování kázání.

1)
Vždycky na konkrétní společenství církve.
2)
V současnosti dominuje v mnohých kázáních zkrytá zakamuflážovaná individuální tržnost.

Strukturování slov.

Strukturování řečnického projevu.

Strukturovaný rozhovor.

Měl by to být vyšší stupeň rozhovoru, ale hlavně by měl být vydařený.

Střelba při kázání.

1)
Kazatel může v kázání střílet do někoho, koho si vezme na mušku. Nejlépe do někoho, kdo nesedí pod kazatelnou.
2)
Vděčné je nadávání na poměry ve zlém hříšném světě.
3)
Když se ta hříšnost nekonkretizuje, pak to nic nestojí a posluchači jsou spokojeni až na výsost.
4)
Pokud se však farář pustí do konkrétního míření, i když nejmenovaně, začnou se posluchači ošívat uvnitř v nitru. Výraz své nespokojenosti dají najevo v nějaké jiné věci, většinou v nějaké banalitě.

Střízlivá metoda výkladu bible.

Najít paralely s dnešním životem.

Střízlivost.

1)
Nepřekračují se hranice objektivity a reality.
2)
Nevznášet se v nadzemských sférách.
3)
Měřítko ověřitelnosti, prokazatelnosti a průkaznosti.
4)
V oblasti střízlivosti se mohou dostat do rozporu racionalita a víra. Ale nemusí.

Střiženo na vlastní míru.

1)
Pokud farář přebírá nějaké cizí kázání nebo i své vlastní dřívější, je třeba je připasovat pro danou chvíli a současný vnitřní farářův stav.
2)
Úprava a přistřihování a zastřihování cizího kázání je pro faráře někdy věc značně náročná, zvláště Když jde např. O reformační klasiky, takže je mnohdy snazší a rychlejší udělat kázání vlastní.
3)
Vlastní kázání většinou vyzní lépe než příliš překopávané cizí kázání.
4)
Některá kázání vlají na kazateli jako kabát po starším bratrovi. Jiná jsou zase příliš těsná jako po bratrovi mladším.
5)
Být jen příštipkářem, upravovačem a oprašovačem výtvoru někoho jiného, to obvykle žádnému faráři nepřidá na sebevědomí.
6)
Pokud je farář v rozpoložení vnitřního rázu, což se může občas stát, lze si vzít k použití cizí kázání. Pokud je v rozpoložení velmi velikém, pak je lépe, když se hodí marod.

Stůl Páně nebo kazatelna.

Kazatelna je obvykle posazena výš nežli stůl Páně. Mluvení z ní je snazší pro kazatele. Pro posluchače je zase snazší poslouchání.

Stupně všeobecnosti a zaoblenosti kázání.

Obé lze přiměřeně pro posluchače dávkovat tak, aby jim to vyhovovalo a aby byli spokojeni.

Stylizované svědectví.

V literární úpravě a po několikerém přednesení se mnohdy nelze dopátrat toho, jak to skutečně (ve skutečnosti) bylo a zda to vůbec bylo. Že to nebylo tak, jak se to povídá, na to si posluchači postupně zvyknou.

Stylizovat se.

1)
Farář chce někdy na kazatelně vystupovat jinak než v běžném životě. Stylizuje se do role faráře, obvykle příliš subjektivně pojaté.
2)
Farář se mnohdy stylizuje podle přání a představ posluchačů.
3)
Farář by se měl stylizovat podle požadavků Písma.

Stylisovat se.

1)
Farář se při kázání může různě stylisovat.
2)
Farář různě stylisuje své kázání.
3)
Nejlépe kázání vypadá a dopadá, když farář chce zůstat sám sebou s mírným akcentem směrem k tomu, čím máme podle bible být.
4)
Viz: Neosobně.

Sublimovaná zvěst kázání.

Ztratí se šťáva konkrétního života.

Subžánr.

Kázání mohou mít různé varianty.

Sugestibilita.

1)
Kladný doprovod pronášených slov. Pozitivní fenomen.
2)
Sugestibilita nespočívá pouze a jen v gestikulaci, pitvoření se, poskakování a pod.
3)
Vážnost a solidnost farářovy osobnosti znamená velmi mnoho.

Sugestivní modulace hlasu.

1)
Neškodí, když se farář i v tomto směru snaží.
2)
Není však vhodné nic přehánět.

Suché vlchko.

1)
Farář se jal v kázání barvitě popisovat palestinskou krajinu. Pustil se do toho s vehemencí a barvitostí sobě vlastní. Záležet si dal hlavně na nehostinnosti některých částí na rozdíl od částí úrodných. Mimo jiné zmínil, že velikým nebezpečím pro obyvatele izraelské země je i suché vlhko.
2)
Klimbající posluchači to přešli s laskavým klidem. Ani těch pár nedřímačů a nedřímalů se po bohoslužbách faráře raději nezeptalo, co tím suchým vlhkem vlastně bylo míněno. Jistě by si pan farář mohl pomyslet, že má vysoce nebo hluboce nevzdělané nebo nedovzdělané posluchače.
3)
Viz: Neosobně.

Suchopár.

1)
Když je kázání suchopárem, pak záleží na velbloudech pod kazatelnou, aby našli nebo objevili nějakou tu oasu s trochou živé nebo alespoň oživující nebo osvěžující vody.
2)
Někdy to dá těm velbloudům pořádně zabrat.
3)
Kopání artézské studně je velmi namáhavé. Jsou však místa, kde se ani ta hloubková studna vykopat nedá, poněvadž daleko široko na všechny možné strany není ani kapka duchovní vody.

Sůl.

1)
Kázání o soli (Matouš 5).
2)
Sůl má sloužit. Když se sůl rozpustí, způsobí slanost a poslouží.
3)
Církev a jednotliví křesťané Se mají rozpustit a rozplynout v tomto světě a způsobit dobrou slanost.
4)
Tento sympatický závěr neřeší otázku, že když se z misky bere, je třeba i přidávat, abychom jednou nenarazili na dno, a pak už nebude z čeho brát.
5)
Při narážení na dno si člověk může zlomit ruku.

Super.

1)
Nejvyšší ocenění farářova kázání od posluchače.
2)
Není to zrovna teologický výraz, ale přesto faráře může potěšit.

Svědění jazyka.

1)
Farář cítí, že by měl něco říci, ale nedokáže sebrat odvahu. Někdy jde o pastorační moudrost maskovanou malou odvahou. Někdy je tomu ovšem právě naopak.
2)
Moudrý farář moudře ví, že není moudré vždy vyhrknout s tím, co mu slina právě přinesla na jazyk.

Svědění u řiti.

1)
Nepříjemné pocity u srdce, když farář kráčí na kazatelnu a cítí, že to připravené kázání, na kterém třeba dlouho seděl, to že není ono.
2)
Když má farář pocit vykázanosti.
a)
Farář dobře ví, že má lidem něco důležitého říci, ale rovněž ví, že už všechno řekl a hlavně, že ho nic nového nebo pořádného nenapadá.
b)
Když farář cítí, že je vykázaný, to neznamená, že už vyhořel nebo je vyhořený.
3)
I farář má právo prožívat a mít všelijaké pocity. Ale ne každé svědění odstraní nebo aspoň upraví doktor mediciny.
4)
Někteří faráři nemají svědění u řiti, ale u prdele.
5)
Viz: Neosobně.

Svéprávný sbor.

Sbor má právo posuzovat, zda farář káže dobře a správně podle Písma. Pokud však svého práva používá příliš a příliš často, pak si farář obvykle raději hledá méně svéprávný sbor.

Svěřená odpovědnost.

Od Boha. Od církve.

Svévolné chápání textu.

1)
Farář by si na tohle měl dát majzla.
2)
Velmi napomůže poctivá (exegetická) příprava kázání.

Svěží kázání.

1)
Nikoho nenechalo spát.
2)
Probudilo už i jen potenciální spáče.

Svěží myšlenka.

1)
Každé kázání by mělo obsahovat aspoň jednu svěží myšlenku. Jinak stagnuje farář i posluchači.
2)
Nadbytek svěžesti v kázání sice běžně nehrozí, ale kdyby se tak stalo, pak je třeba mít na paměti: Všeho dobrého moc škodí. Méně je někdy více.

Svižnost řeči kazatele.

1)
Blahodárně to působí na posluchače.
2)
Posluchači to mají ztížené, když mají předsevzetí, že si při kázání pospí.

Svoboda od nadměrného očekávání.

Velmi dobrá vlastnost posluchačů.

Svoboda posluchačů.

1)
Neposlouchat, spát.
2)
Nepřijít na bohoslužby.
3)
Kritizovat, nebýt spokojen, očekávat něco víc nebo jiného.

Svobodný výběr textu.

Farář má samozřejmě svobodu.

Svobodné zacházení s biblí.

V evangelické církvi se nepředpokládá přílišná volnost v tomto směru.

Svrablavé uši.

V církvi se mnohdy či vždycky příliš a nadmíru nenaslouchá, poněvadž se ví, co se má a nemá.

Svůdné lichocení.

1)
Farář může lichotit posluchačům.
2)
Posluchači mu to pak rádi a vděčně oplatí po kázání.

Sykavky.

1)
Nepříjemná výslovnostní vada. Poměrně značně to ruší v poslechu.
2)
Dočasná záležitost. Když má farář obroušené zuby v rámci přípravy na umělý chrup nebo na korunky. Zvláště se jedná o přední zuby.
3)
Pokud se jedná o záležitost dlouhodobou, z dětství a pod.
a)
Existují logopedové.
b)
Existují mikrofony, které sykavky odříznou.

Syrové svědčení.

Nepodceňovat první dojem.

Předchozí | Obsah | Následující
Zpět na hlavní stránku

Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.