Exodus 12,5-13.
(Kázání Starý zákon -> 2 Exodus)Text:
Exodus 12,5-13.
5
Budete mít beránka bez vady, ročního samce. Vezmete jej z ovcí nebo z koz.
6
Budete jej opatrovat až do čtrnáctého dne tohoto měsíce. Navečer bude celé shromáždění izraelské pospolitosti beránky zabíjet.
7
Pak vezmou trochu krve a potřou jí obě veřeje i nadpraží u domů, v nichž jej budou jíst.
8
Tu noc budou jíst maso upečené na ohni a k němu budou jíst nekvašené chleby s hořkými bylinami.
9
Nebudete z něho jíst nic syrového ani vařeného ve vodě, nýbrž jen upečené na ohni s hlavou i s nohama a vnitřnostmi.
10
Nic z něho nenecháte do rána. Co z něho zůstane do rána, spálíte ohněm.
11
Budete jej jíst takto: Budete mít přepásaná bedra, opánky na nohou a hůl v ruce. Sníte jej ve chvatu. To bude Hospodinův hod beránka.
12
Tu noc projdu egyptskou zemí a všecko prvorozené v egyptské zemi pobiji, od lidí až po dobytek. Všechna egyptská božstva postihnu svými soudy. Já jsem Hospodin.
13
Na domech, v nichž budete, budete mít na znamení krev. Když tu krev uvidím, pominu vás a nedolehne na vás zhoubný úder, až bude bít egyptskou zemi.
Čtení:
Jan 12,27-36.
Písně:
322-2. 311-8. 460. 318.
Osnova:
1)
Izrael v Egyptě.
a)
400 let.
b)
Otroctví.
1.
Izrael není schopen se vlastní silou vysvobodit.
2.
Šance. Jedině s Boží pomocí.
3.
Všechen svůj pracovní čas věnují Izraelci pro Egypťany.
- Pracovalo se od nevidím do nevidím.
- Vykořisťovaní otroci zvyšují životní úroveň Egypťanů.
- Laciná pracovní síla.
- Ekonomické výhody pro Egypt.
- Pracovalo se od nevidím do nevidím.
- Vykořisťovaní otroci zvyšují životní úroveň Egypťanů.
- Laciná pracovní síla.
- Ekonomické výhody pro Egypt.
4.
Zotročení svobodných pastevců. Jákobovci.
2)
Vysvobozuje Bůh. Jednoznačné. Mojžíš byl poslán od Hospodina. Pozvedá naději. Co dělá Izrael:
a)
Beránek.
1.
Uposlechnutí a začlenění se (zapojení se) do velikonoční slavnosti znamenalo vyznání víry.
2.
Jinak by byli vybiti od Hospodina.
3.
Zástupnost před Bohem.
b)
Dveře pomažou krví. Vyznavačskost. Nezlomená naděje po 9ti ranách.
c)
Připravenost na cestu.
a)
Jíst beránka už v cestovním vystrojení. S připravenou poutnickou holí.
b)
VP.
1.
Přísaha na prapor JK.
2.
Něco dělat.
3.
Náprava života.
3)
Izrael. Ne lepší než jiné národy nebo zotročovatelé.
a)
Šarvátky mezi sebou.
b)
Ochota zradit Mojžíše.
c)
40 let putování na poušti za trest.
d)
Reptání na poušti. Remcání. Nadávání. Snaha ukamenovat Mojžíše. Kamení a hole v rukou proti Mojžíšovi.
e)
Beznaděje. Izraelci propadají na poušti hluboké depresi. Pochopitelně přicházejí i mnohé neúspěchy a doléhají nesnadné a těžko řešitelné situace.
f)
Ochota vrátit se zpět do Egypta. Únava.
g)
S Egypťany by Hospodin možná měl méně práce. Ale kdo ví. To se jen tak říká. Lidé jsou stejní vždycky a všude. A hlavně všichni.
4)
Hospodin straní slabým.
a)
Nadržuje jim. Protekce. Těm, kdo jsou dole.
b)
My. Neschopnost. Hřích. Smrt.
5)
Smrt prvorozených.
a)
Izraelci. 400 let. Vybíjeni. Zabíjení chlapců. Oběti Izraelců v průběhu času byly větší.
b)
Životní úroveň Egypta na úkor Izraelců. Izraelci živořili pod úrovní životního pod-minima.
6)
Beránek.
a)
Bez vady. Pro PB to nejlepší.
b)
Nedáváme ze svého. Boží požehnání. Něco vracíme.
c)
Oběť. Kus majetku. Něco to stojí.
d)
Společenství mezi lidmi. Nové společenství. Přátelství.
e)
Společenství s Bohem. Odpuštění něco stojí. Náprava.
f)
Nepřehlédnout. Toho velikonočního beránka snědli lidé.
7)
Závěr. VP.
a)
Oběť JK. Pro nás.
b)
Nové společenství. Pak oběť JK nebyla nadarmo.
Postup:
1)
Nařízení slavnosti beránka. Veliká noc Boží záchrany.
2)
Oběť.
a)
Obětavost.
b)
Zástupnost.
c)
Sz: beránek.
d)
NZ: JK.
3)
Hospodin zachraňuje hebrejské otroky.
a)
Sami by nebyli schopni si pomoci.
b)
JK zachraňuje nás.
4)
Krev na veřejích dveří. Futra.
a)
Vyznání příslušnosti k Izraeli. Vyznání víry. Transparence navenek.
b)
Záchrana před desátou ránou.
5)
Krev v dějinách.
a)
Stálo to krev, aby byl Izrael zachráněn.
b)
Svoboda.
6)
Kdo uposlechl, octl se rázem na cestě.
a)
K lepšímu.
b)
Ale je tu ještě bezprostředně poušť.
c)
JK byl ukřižován.
1.
Sestoupil do pekel.
2.
Pak vstal z mrtvých a vstoupil na nebesa.
d)
Per aspera ad astra.
7)
Před koncem noci jsou Izraelci již daleko na cestě.
8)
VP. Hostina.
a)
JK je s námi.
b)
Oběť JK.
Poznámky:
1)
Izrael byl od Boha vyvolen.
a)
Nebyl lepší než nějaký jiný národ.
b)
Jak k tomu přišly ty ostatní národy?
c)
Spousta jiných otroků zahynula pod otrokáři.
d)
Izrael měl důvod k vděčnosti Bohu.
2)
Smrt egyptských prvorozených. Izraelců zahynulo v Egyptě víc. Součet po staletí.
3)
Beránek bez vady.
a)
Pro PB to nejlepší.
b)
Oběť. Kus majetku. Pro chudé Izraelce byl beránek hodně.
c)
Společná večeře. Obecenství navzájem. Jeden pro druhého něco znamená a udělá.
d)
Odpuštění hříchů. Společenství s Bohem. Obecenství něco stojí. S člověkem i s Bohem.
Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.