Jakub 5,1-6.
(Kázání Nový zákon -> 20 Jakub)Text:
Jakub 5,1-6.
1
A nyní, vy boháči, plačte a naříkejte nad pohromami, které na vás přicházejí.
2
Vaše bohatství shnilo, vaše šatstvo je moly rozežráno,
3
Vaše zlato a stříbro zrezavělo, a ten rez bude svědčit proti vám a stráví vaše tělo jako oheň. Nashromáždili jste si poklady - pro konec dnů!
4
Hle, mzda dělníků, kteří žali vaše pole, a vy jste jim ji upřeli, volá do nebes, a křik ženců pronikl ke sluchu Hospodina zástupů.
5
Žili jste rozmařile a hýřili jste na zemi, vykrmili jste se pro den porážky!
6
Odsoudili jste a zahubili jste spravedlivého; a on se proti vám nestaví.
Čtení:
Jakub 5.
1
A nyní, vy boháči, plačte a naříkejte nad pohromami, které na vás přicházejí.
2
Vaše bohatství shnilo, vaše šatstvo je moly rozežráno,
3
Vaše zlato a stříbro zrezavělo, a ten rez bude svědčit proti vám a stráví vaše tělo jako oheň. Nashromáždili jste si poklady - pro konec dnů!
4
Hle, mzda dělníků, kteří žali vaše pole, a vy jste jim ji upřeli, volá do nebes, a křik ženců pronikl ke sluchu Hospodina zástupů.
5
Žili jste rozmařile a hýřili jste na zemi, vykrmili jste se pro den porážky!
6
Odsoudili jste a zahubili jste spravedlivého; a on se proti vám nestaví.
7
Buďte tedy, trpěliví, bratři, až do příchodu Páně. Pohleďte, jak rolník čeká trpělivě na drahocennou úrodu země, dokud se nedočká podzimního i jarního deště.
8
I vy tedy trpělivě čekejte, posilněte svá srdce, vždyť příchod Páně je blízko.
9
Nestěžujte si jeden na druhého, bratři, abyste nebyli odsouzeni. Hle, soudce stojí přede dveřmi!
10
Za příklad trpělivosti v utrpení si, bratři, vezměte proroky, kteří mluvili ve jménu Páně.
11
Hle, 'blahoslavíme ty, kteří vytrvali'. Slyšeli jste o vytrvalosti Jobově a víte, k čemu ho Pán nakonec přivedl. Vždyť 'Pán je plný soucitu a slitování'.
12
Především nepřísahejte, bratři moji, ani při nebi ani při zemi ani při ničem jiném. Vaše 'ano' ať je vždy 'ano' a 'ne' ať je 'ne', abyste nepropadli soudu.
13
Vede se někomu z vás zle? Ať se modlí! Je někdo dobré mysli? Ať zpívá Pánu!
14
Je někdo z vás nemocen? Ať zavolá starší církve, ti ať se nad ním modlí a potírají ho olejem ve jménu Páně.
15
Modlitba víry zachrání nemocného, Pán jej pozdvihne, a dopustil-li se hříchů, bude mu odpuštěno.
16
Vyznávejte hříchy jeden druhému a modlete se jeden za druhého, abyste byli uzdraveni. Velkou moc má vroucí modlitba spravedlivého.
17
Eliáš byl člověk jako my, a když se naléhavě modlil, aby nepršelo, nezapršelo v zemi po tři roky a šest měsíců.
18
A opět se modlil, a nebe dalo déšť a země přinesla úrodu.
19
Bratři moji, zbloudí-li kdo od pravdy a druhý ho přivede nazpět,
20
Vězte, že ten, kdo odvrátí hříšníka od bludné cesty, zachrání jeho duši od smrti a přikryje množství hříchů.
Postup:
1)
Situace ve světě. Sociální otázky.
a)
Luxus, konfort, nadstandart.
b)
Chudoba. Bída. Boháč a Lazar.
2)
Bohatí bohatnou.
a)
Na úkor prostých lidí.
b)
Na úkor jiných.
c)
Boháčům to nevadí.
3)
Zrezivělé zlato.
a)
Nejde o chemii.
b)
Obraz. K ničemu není hromada zlata, když vedle umírají lidé. Nepochopitelný paradox. Nepochopitelné jen pro člověka s citlivým sociálně laděným srdcem nebo se srdcem poznamenaným křesťanskou láskou.
c)
Televize.
1.
Nadbytek v bohatých zemích. Lidé nevědí, co roupama dělat.
2.
Chudoba. Umírání lidí hladem. 60 000 lidí denně zemře hladem nebo na důsledky podvýživy. Některé statistiky jsou ještě drastičtější a hrůznější.
4)
První dojmy po přečtení oddílu:
a)
Nepříjemný biblický oddíl.
b)
JK: Podobenství: boháč a Lazar. Kontrast: Hýřivý luxus, nadstandart. Nuzná bída.
c)
Filmy.
1.
Západní Evropa, Severní Amerika. Život vyšších vrstev. Hýřivý nadstandart.
2.
Umírající hladem ve třetím světě. Lidé bez šance rozvinout se v životě.
3.
08. I v tzv. Bohatých zemích stále víc vyvstávají a zřetelně se rýsují sociální rozdíly mezi lidmi. Lidé přebohatí a lidé vycházející finančně jen tak tak. K tomu bezdomovci a lidé, kterým chybí finance na zdraví.
d)
Jakub nepíše o velko-boháčích v Římě.
1.
Sbor. Sociální rozdíly přímo ve sboru tehdy.
2.
Nepřímé vystižení kladu první církve. Kritizují se nedostatky. Měřítko kritiky: Křesťanská etika.
3.
Druhý klad první církve: Přes mnohé nedostatky v ní zůstávají i sociálně slabí.
e)
Dnes. Situace v církvi.
1.
Pouze střední, zajištěná a usazená vrstva.
2.
Odpadli velko-boháči a sociálně slabší vrstvy.
3.
Dnes: Přibývá podnikatelů a lidí v dobrém postavení a někteří se tlačí do popředí v církvi.
4.
Na druhé straně zůstávají sbory se sociálně níže zajištěnou vrstvou členské základny.
f)
Na úkor druhých. Vykořisťování. Platební neschopnost nebo neochotnost.
g)
Moli ničí drahé látky. Zlato rezivý. Obraz. Umírají lidé. Mrtvé bohatství. Nepomůže se lidem.
5)
Podprahová výzva: Takhle by to nemělo být.
Poznámky:
1)
Otřesné zjištění pro některé čtenáře bible: V první církvi, u evangelíků vysoce vyzvedané a stavěné za vzor, nebylo všecko jenom nej a nej.
2)
Realita lidského společenství v každé době. Týká se to i církve.
Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.