Židům 3,6-9.
(Kázání Nový zákon -> 19 Židům)Toleranční patent. Slavnost ve sboru.Text:
Židům 3,6-9:
6
Kristus však jako Syn je nad celým Božím domem. A tímto Božím domem jsme my, pokud si až do konce zachováme smělou jistotu a radostnou naději.
7
Proto, jak říká Duch svatý: "Jestliže dnes uslyšíte jeho hlas,
8
Nezatvrzujte svá srdce ve vzdoru jako v den pokušení na poušti,
9
Kde si vaši otcové žádali důkazy a tak mě pokoušeli, ač viděli mé skutky
10
Po čtyřicet let. Proto jsem se na to pokolení rozhněval a řekl jsem: Jejich srdce stále bloudí, mé cesty nepoznali.
11
Ve svém hněvu jsem přísahal: Nevejdou do mého odpočinutí!"
12
Dejte si pozor, bratři, aby někdo z vás neměl srdce zlé a nevěrné, takže by odpadl od živého Boha.
Čtení:
Jan 4,5 a dál.
Osnova:
1)
Dům. Jistota. Domov. Láska. Bezpečí.
2)
PB našel svůj domov mezi námi lidmi. Betlém. Chlév.
3)
Konkrétně:
a)
Radost. Spojeno se svědectvím.
b)
Chlouba. Pravá. Křesťan není zakomplexovaný.
c)
Naděje. Svět potřebuje naději.
Postup:
1)
Dům boží. Živé kamení. Chrám boží.
a)
Bůh tento dům vybudoval.
b)
My. Kamení. Pracovníci. Materiál i pracovníci.
2)
Dům.
a)
Zabezpečení. člověk má kde bydlet.
b)
Bezbytovci. Bezdomovci. Velmi těžké životní podmínky.
c)
Podnájemníci. Stěhují se často. Spotřeba peněz a energie. Ztížené podmínky života.
d)
Micheáš 4. Klidně pod svým vinným kmenem a pod svým fíkovníkem si bude každý bydliti.
3)
Domov.
a)
Kde se člověk cítí (být) doma.
b)
Rodina. Děti vzpomínají.
c)
Zařídit domov svým dětem.
d)
Láska. Někdo mne má rád.
e)
Bezpečí. Jistota.
f)
Kde se člověk narodil, kde rostl, kde vyrůstal. Zážitky.
g)
Láska matky, otce.
h)
Útočiště. Kam se člověk může vrátit, když je mu zle.
4)
Ztráta domova.
a)
Bolestná zkušenost. Ztráta jistoty a vnitřního pokoje.
b)
Bezdomovci. Přibývá jich ve světě.
c)
Bezbytovci. Azylanti. Exulanti. Příchozí a hosté na zemi. Velkoměsto. Ulice. Nádraží. Mosty.
5)
Domov. Jistota: Patřím tam. Pevné místo. Zakořeněnost. Ochrana. Péče. Obrana. Lidé: Důvěra. Lze se spolehnout.
6)
Sbor. Církev. Domov. Bůh uprostřed světa. Pro ztracené syny a dcery.
a)
Každý bezdomovec má právo najít uprostřed Boží církve svůj domov.
b)
Ale jen obrazný bezdomovec, nikoli faktický, skutečný, který nemá kde bydlet.
c)
Každý bezdomovec se v církvi setká s láskou a porozuměním. Pozná v církvi své bratry a sestry. Může prožít bezpečí a lásku.
d)
Výsostné pověření, úkol církve.
e)
Riziko: Rozpor slov a skutků v církvi. V církvi se krásně mluví. Skutek mnohdy utek.
7)
PB našel svůj domov mezi námi.
a)
PB hledá u nás domov. Betlém. Chlév.
1.
Do svého vlastního přišel, ale jeho vlastní ho nepřijali.
2.
Smutná historie dějin života člověk.
3.
Lukáš 2,7: Neměli místo v hospodě.
b)
Boží domov. Uprostřed jeho církve. Podmínka. Zarazí nás to. Zachovat smělou jistotu a radostnou naději.
c)
člověk se může o domov též připravit sám. Lukáš 15. Marnotratný syn. Otče, dej mi, co mi patří. Půjdu pryč. Ještě slušný syn. Moderní lidé si berou sami a násilím i to, co jim nepatří.
8)
Radostná jistota. Konkordance. Spojeno se svědeckou službou církve. Kázání o JK. Svědectví.
9)
Dům Boží. Dynamické společenství. Ne statické.
10)
Vyzařování jistoty. Mluvit o tom. Radost z boží lásky. Smělá doufanlivost. Výsměch. Záležitost každé doby. Oheň hořící v srdci. Nelze uzavřít. Vychází teplo a světlo.
11)
Chlouba. Zdravé chlubení se. Hrdost. Pravá chlouba. Sebe-vědomí. Křesťanská hrdost. Křesťan není zakomplexovaný.
12)
Naděje.
a)
Svět potřebuje naději.
b)
Skepse ve světě, v církvi. I vůči církvi.
c)
Umět čekat nové věci i tam, kde se lidsky viděno už s ničím nedá počítat.
1.
První církev. Pronásledování.
2.
Výhled naděje. Aby kazatelé církve příkladně jako první vyzařovali tuto naději.
d)
Poznámka: Řečnické kondicionály. Neřekne se, co to znamená konkrétně.
1.
Důležité: Kdo rád užívá velkohubých frází. Kdo je zabydlen a zabezpečen a kdo je nahoře.
2.
Skluz do velmi veliké všeobecnosti. Je povoleno se mírně bít v prsa.
e)
Doba vzniku textu. Konec 1. Století. Misie.
1.
Prosadit se na přesyceném náboženském trhu tehdejší doby.
2.
Orientální kulty pronikají do římské říše.
f)
Riziko nemisijního gheta dnes. Dožít život v církvi.
1.
Dohasínání církve dnes. Vnitřně.
2.
Naše diaspora postupně zaniká.
3.
Defenzivní jednání.
13)
Dnes uslyšíte-li hlas jeho, nezatvrzujte svá srdce více.
a)
Výzva.
b)
Formy zatvrzení srdce.
1.
Lhostejnost.
2.
Nepřátelství.
3.
Nestačí obyčejné slovl JK.
4.
Hledání zážitků a znamení hmatatelně ověřitelných.
c)
Izrael na poušti. Nestačilo jim slovo Boha, který nebyl lidsky ztvárněn. Zlaté tele. Viditelný bůh. Reptáci nevstoupili do zaslíbené země.
d)
Formy zatvrzení srdce:
1.
Bez Boha. Cizí bohové.
2.
Víc než Bůh. Vlastní prožitek. S PB v ústech. Plná huba PB.
3.
člověk se nespokojí s prostým evangeliem. Obyčejné SB je mu málo.
14)
Závěr. Boží dům. Domov. Bůh je mezi námi, s námi. Otevřený dům. Otázka soužití. Výhled: Boží čest, sláva.
Poznámky:
1)
Řeč Ducha svatého.
a)
Jak se děje?
b)
Jak si to představujeme?
c)
Jak to vnímáme?
d)
Jaká jsou kriteria?
Bohumil Květenský a Tomáš Květenský vytvořili tyto internetové stránky na přání autora v podobě, aby byly maximálně dostupné i pro nevidomé.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.
V roce 2021 byly již zaniklé stránky obnoveny z úcty k celoživotnímu poslání a památce autora.